聖母出遊,有什麼意義?


二零一七年,是聖母瑪利亞,於葡萄牙花地瑪(Fatima),顯現一百周年。花地瑪聖母,所帶出的訊息,意義重大:墮落的世人應盡快歸依天主,補贖罪過、多加祈禱,尤其勤唸《玫瑰經》。天主願意聖母無玷之心,戰勝她的遠古仇敵魔鬼。(路二19;35;創三15)

為此,公教會在世界各地,舉行多場「聖母出遊」活動。


「聖母出遊」,不是世俗的嘉年華巡遊、更不是行禮如儀的宗教儀式,而是徹底紮根於《聖經》〈舊約〉「約櫃出遊」的神聖習俗。

約櫃(ark of the covenant)是〈舊約〉史上,最為珍貴的寶物,由天主吩咐梅瑟(Moses)製造,以表示祂的臨在。約櫃本身是一個由純金包裹的木盒,上面有一塊用純金打造的「贖罪蓋」,而「贖罪蓋」上又鑄有一對純金的「革魯賓」天使聖像。(出廿五10-22)後來,撒羅滿王(所羅門王),於耶路撒冷興建聖殿,將約櫃迎至聖殿的至聖所中。(列上八6)

公元前六世紀,巴比倫帝國摧毀耶路撒冷城之際,先知耶肋米亞(Jeremiah),按天主指示,把約櫃收藏於一處隱秘的地點,約櫃從此不知所蹤。(加下二7-8)

不過,約六百年後,約櫃竟再次顯現,而且比以前更為完美:她就是天主之母聖母瑪利亞。(路一43)

原來,〈舊約〉神聖的約櫃,不過是〈新約〉無玷聖母的預像──

I. 約櫃內,放有瑪納──從天降下的食糧、大司祭權威的棍杖、記載天主聖言的約板。(出廿五22;希九4)聖母體內所懷的主耶穌基督,是真正的瑪納、手執棍杖的永恆大司祭、天主聖言的本體及新約中保。((若一1,六31-33; 希四14-16,九15)

II. 約櫃蒙天主臨在。(出廿五22)聖母蒙天主更真實地臨在:「聖神要臨於妳,至高者的能力要庇廕妳。」(路一35)

III. 約櫃由天主下令鑄造,以純金舖成。(出廿五11-21) 聖母受造於天主,充滿聖寵、純潔無染原罪。(路一28)

IV. 達味王(大衛王)敬畏地說:「上主的約櫃如何能進入我那裏﹖」(撒下六9),而約櫃停留於猶大山區三個月。(撒下六11)聖依撒伯爾(Saint Elizabeth)敬畏地說:「吾主的母親駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢?」懷孕的聖母暫居於猶大山區三個月。(路一41-56)

V. 先知若蘇厄(Joshua)「在上主約櫃前俯伏在地。」(蘇七6)東方賢士「看見嬰兒和他的母親瑪利亞, 遂俯伏朝拜了衪。」(瑪二11)

VI.《聖經》暗示,天主之母瑪利亞,蒙召升天。(詠一三二8)「那時,天主在天上的聖殿敞開了,天主的約櫃也在他的聖殿中顯出來了;緊接著便有閃電、響聲、雷霆、地震和大冰雹。那時,天上出現了一個大異兆:有一個女人,身披太陽,腳踏月亮,頭戴十二顆星的榮冠。」(默十一19; 十二1)

VII. 凡〈舊約〉的預像,都是指向〈新約〉一些比它們更偉大、更美好之事。(羅五14;希八5-6)由此我們得知,既然作為死物的舊約櫃,也配得天主和以色列的莫大重視,那麼,活生生的天主之母、新約櫃瑪利亞,順理成章,當受更大的敬禮:「今後萬世萬代都要稱我有福。」(路一48)

聖母出遊的意義,就是這麽簡單──

正如〈舊約〉的天主子民(以色列民),高舉鑲有天使聖像的約櫃出遊,而贏得天主的喜悅、保護和勝利;(編上十五28;蘇六4-5)〈新約〉的天主子民(基督徒),一脈相承,高舉象徵新約櫃的聖母像出遊,歌頌基督降生成人、救贖普世,偕同救主母親,戰勝魔鬼、世俗和肉身!(默十二13)

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《天主教教理》2676號

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